mercredi 18 novembre 2009

La signification de "AUM"



La syllabe "Om" ou "Aum", est d'une importance suprême pour les hindous. C'est une syllabe sacrée représentant le Brahman, l'Absolu, l'omnipotent, l'omnipresent et la source de toute existence. Le Brahman est au dessus de tout et il ne peut être représenté.


Avant les origines, le Brahman (la réalité absolue) était Un et Un seul. Il pensa "je suis Un, que je devienne plusieurs". Cela créa une vibration qui devint un son, ce Son fut le "Om". Le Son originel : Tout fut crée après ce son.

Les vibrations émises en le chantant dans le monde physique reprend les vibrations surgies à l'origine de la Création. Le Son "Om" est aussi appelé "Pranava" qui signifie le Son qui fait courir la vie à travers le "Prana", la respiration.

Le son "Om" se divise en trois pour être prononcé "AUM" qui représente les trois états de conscience : l'éveil, le rêve et le sommeil profond. Le silence qui succède représente le quatrième état de conscience, soit le Bonheur Suprême appelé "Turiya".

Ce symbôle provient de la fusion de trois lettres du sanskrit, qui pourrait se détaillée :

- A : le commencement et fait donc référence à Brahma, le Dieu créateur

- U : la continuation, la vie, incarnée par Vishnu

- M : la fin, la mort, que le Dieu destructeur Shiva représente.


Le pouvoir du mantra


L'intonation "Aum", est une prière à elle toute seule, en la prononçant avec l'intonation correcte, elle résonne au travers de notre corps et pénétre notre "Atman", notre âme.

Prononcer le mantra "Om" en continu permet de repousser les pensées et les distractions et donne une vigueur nouvelle au corps et à l'esprit.

Lorsque l'on se sent stressé, prononcer 50 fois "Aum" en contrôlant sa respiration vous aidera à vous sentir plus fort.

Il peut être simplement prononcé en continu ou chanté pour atteindre un état de sérénité.

La prononciation du mantra aide à la méditation et permet d'atteindre l'état de "non-pensée".


Le "Aum" dans la vie de tous les jours


Pour les hindous "Aum" représente l'Omnipotent, l'origine de tout. Toute action en est donc précédé. Il est souvent inscrit avant d'écrire un courrier, sur une page d'examen. Il est souvent porté en pendentif autour du cou. Il est représenté dans tous les temples et dans les maisons. Il fait partie de la vie quotidienne des hindous.

L'intonation "AUM" est présente aussi dans d'autres religions tel que le Bouddhisme, le Jaïnisme...

samedi 7 novembre 2009

Mais qui est Velan?



Velan, Fils de Shiva et de Parvathi est plus populaire au Sud de l'Inde que n'importe où ailleurs en Inde. Il est le Dieu de la Guerre et le Protecteur du Tamil Nadu. Comme la plupart des Dieux hindous, il est connu sous plusieurs noms :
Muruga, le plus populaire, signifie "le Détenteur du savoir"
Saravana ou Saravanabhava, "Celui qui est né dans la forêt",
Kartikkeya, "Celui qui donne courage et joie", Général des Armées des Dieux
Arumuga ou Shanmuga, Celui aux 6 visages,
Kumara, "Le Fils"
Mais aussi Guha, Skanda, Subrahmania, Swaminatha, Vélan...

Lors des prières dédiées à Muruga, on cite les 108 noms du Dieu...

Dieu des Tamouls

Velan est un Dieu populaire auprès des hindous d'origine tamoule (du Tamil Nadu). Il est si populaire que les tamouls disent souvent "sur chaque mont du Tamil Nadu, il y a un temple de Muruga".

Il est donc vénéré dans les parties du monde où l'influence tamoule est importante tel que l'Inde du Sud, Singapore, le Sri Lanka, la Malaysie et l'Ile Maurice.

Les plus anciennes potteries et reliques retrouvées remontent au Xèm siècle avant JC. Toutes furent retrouvés dans l'Etat du Tamil Nadu. Murugan est cité dans les anciens écrits fondateurs de l'hindouisme, certains hindouistes pensent qu'il serait vénéré depuis 5000 ans.

Sa Naissance


Plusieurs légendes coexistent concernant la naissance de Muruga. La plus connue au Tamil Nadu suppose qu'il serait le second fils de Shiva, l'un des Dieux de la "Trinité" hindou et de Parvathi, Déesse de la Force, connue aussi sous le nom de Sakthi.

Les Dieux se réunirent auprès de Shiva pour lui demander la Protection car les forces du mal (les démons) commencèrent à combattre les Dieux. Shiva et Parvathi unirent leur pouvoir pour créer Kartikkeya, Protecteur du monde, en fusionnant l'eau et le Feu sacré. Ils firent de lui, un redoutable Chef de Guerre contre les démons, qui représentent les tendances négatives de l'homme.



Kartikkeya est donc le frère de Ganesh. Sur ce point les histoires divergent, certains prétendent que Ganesh est l'aîné, d'autres assurent que c'est Muruga. Or pour les hindous cela n'a pas d'importance.












Six Visages

Il est appelé Arumugam, "Celui aux six visages", qui correspond aux cinq sens et à la conscience.

Ses six visages lui permettent aussi de pouvoir regarder dans toutes les directions et vaincre le mal quelque soit son origine. (Ci-contre: Arumugam représenté avec ses deux épouses, Valli et devayanai)

La représentation de Murugan en tant que Guerrier aux 6 visages indique que si les humains souhaitent combattre dans la bataille de la vie, ils doivent être toujours sur leur garde pour ne pas être attirer par les personnes malignes possédant les six vices : kaama (sex), krodha (colère), lobha (avidité), moha (passion), mada (ego) et matsarya (jalousie).

Velan

Comme tous les Dieux Hindous, Muruga est représenté avec des attributs. Le plus souvent, il tient le "Vel", une lance. Velan, signifie donc "Celui qui possède la lance".



Le "Vel" est un attribut strictement rattaché à Velan. Sa mère Parvathi déversa sa force et son énergie dans cette arme qu'elle lui offrit afin qu'il puisse combattre les démons.

Il se sert de cette lance pour éradiquer le mal et purifier. Le "Vel" protège et donne courage à ceux qui vivent dans la crainte.






Autres Attributs

Il est aussi représenté avec une massue qui symbolise sa Force, et un disque qui représente sa Connaissance de la Vérité. Sa main droite est en position de bénédiction.

Sa monture est le paon qui écrase un serpent pour symboliser la destruction de l'ego et du désir.

Muruga a deux épouses: Valli, la fille d'un chef tribal et Deivayanai, la fille de Indra.



Célébrations

Les fêtes dédiées à Muruga sont célébrées durant toute l'année hindoue

Skanda Shashti

Six jours de jeûne et de prière durant le mois "Aippasi" vers le mois d'octobre.

Thaipusam

Célébré à la pleine lune du mois de "Thai" (débutant le 14 janvier), ce jour commémore le jour où Parvathi offrit le "Vel" à Murugan.

Thiru Kartigai

A la pleine lune du mois "Karthigai"(mi-novembre à mi-decembre), la naissance du Dieu est célébrée.

Chaque mardi du mois de "Adi" (mi-juillet à mi-août) est aussi dédié à Velan.



Les Temples

Les Temples les plus importants sont situés au Tamil Nadu:
Il y a les Aru Padaiveedu (six Forts de Guerre)
- Thiruchendur (image ci-contre)
- Swamimalai
- Pazhamudircholai
- Thiruparangunram
- Palani (ou Pazhani)
- Thiruthani

et d'autres Temples comme Maylam, Sikkal, Marudamalai, Kundrathur...



Au Nord de l'Inde, peu de temples sont dédiés au Dieu Murugan, on peut citer Malai Mandir à Delhi et Pehowa Temple à Haryana.
Il y a aussi un grand nombre de temples au Kerala et dans les autres Etats du Sud de l'Inde, ainsi qu'au Sri Lanka, à Singapore, en Malaysie notamment près de Kuala Lumpur le temple de Batu Caves où une statue de 42.7 m de haut représente Murugan à l'entrée du Temple, il s'agit de la plus grande statue du Dieu au monde (voir ci-dessous).




Au Royaume-Uni, le Highgate Hill Murugan Temple est l'un des plus anciens temples dédié au Dieu en Europe mais il y a aussi le temple de Murugan de Manor Park à Londres.



En Australie, le temple se situe à Sidney.
Au Canada, il a été construit à Toronto.



Il y a beaucoup d'autres choses à dire sur Velan, ceci est un condensé très très très condensé...

mercredi 28 octobre 2009

L'Hymne National de l'Inde.

Ecrite par Rabindranath Tagore en Bengali, l’hymne national de l’Union Indienne a été adopté le 24 janvier 1950 par l’Assemblée Constituante. Seule la première strophe du chant écrit et composé par Rabindranath Tagore en 1911 a été retenue pour l’hymne. En voici les paroles :

Jana-gana-mana-adhinayaka, jaya he
Bharata-bhagya-vidhata.

Punjab-Sindh-Gujarat-Maratha
Dravida-Utkala-Banga

Vindhya-Himachala-Yamuna-Ganga
Uchchala-Jaladhi-taranga.
Tava shubha name jage,
Tava shubha asisa mange,
Gahe tava jaya gatha,
Jana-gana-mangala-dayaka jaya he
Bharata-bhagya-vidhata.
Jaya he, jaya he, jaya he,
Jaya jaya jaya, jaya he!

Ceci est la version complète de l’Hymne. Il est chanté à toutes les occasions officielles et dans les écoles. .

La traduction française :

Tu es le souverain des âmes du peuple,
Toi qui diriges le destin de l'Inde !
Ton nom soulève les cœurs
Du Penjab, du Sindh, du Gujarat, du Mahârashtra,
Du Dravida, de l'Orissa et du Bengale !
Il résonne dans les montagnes des Vindhyas et des Himâlayas,
Se fond dans la musique de la Yamouna et du Gange
Et est chanté par les vagues de l'océan Indien !
Ils prient pour avoir ta bénédiction et chantent tes louanges,
Le salut du peuple est dans tes mains !
Tu es le souverain des âmes du peuple,
Tu es celui qui dirige le destin de l'Inde !
Victoire, victoire, victoire à toi.

Pour comprendre ce poème, il faut savoir que Rabindranath Tagore a écrit cet Hymne à Dieu qui est au-dessus de tout et en chacun de nous. Il s'adresse donc à l'essence divine qui est en chacun de nous et c'est pourquoi entendre l’Hymne National réveille un sentiment de patriotisme et de fierté sans égal dans le coeur des indiens. Quelque soit sa langue maternelle, où qu'il se trouve dans le monde tout Indien reconnait en cet hymne sa patrie, sa mère, sa famille...

Ce sentiment ne s'explique pas, peut-etre le comprendrez-vous en visualisant la vidéo qui suit.

L’Hymne National chanté par les plus grands artistes indiens, chanteurs et musiciens de l’Inde, qui sont des légendes vivantes dans le coeur des Indiens avec la musique du célèbre AR RAHMAN. Ce clip a été spécialement réalisé pour fêter le 50em anniversaire de la Déclaration de l 'Indépendance de l'Inde.

Nota : La vidéo dure un peu moins de 7 minutes mais c'est bien de la visualiser jusqu'à la fin.

mercredi 23 septembre 2009

Drapeau de la république Indienne

Le drapeau national indien est formé de trois bandes horizontales de couleur: saffran, blanc et vert foncé en proportion égale. Au centre de la bande blanche se trouve une roue de couleur bleu marine représentant le "chakra d'Ashoka" représenté sur les piliers d'Ashoka constituée de 24 rayons .

Il a été adopté sous cette forme par l'Assemblée constituante de la République Indienne le 22 juillet 1947, quelques jours avant l'Indépendance de l'Inde, le 15 août 1947.

L'explication officielle du choix de ce drapeau est le suivant :
"La couleur safran exprime la renonciation et le désintéressement. Nos leasders politiques doivent être indifférents aux gains matériels et se dédier entièrement à leur travail. Le blanc au centre est la lumière, le chemin de la vérité qui guide notre conduite. Le vert montre notre relation avec la terre, notre relation avec la flore de laquelle dépend toute autre vie. Le chakra d'Ashoka au centre est la roue de la loi de "Dharma". Vérité ou "Satya" , "dharma" ou vertu doivent être les principes de ceux qui travaillent sous ce drapeau. De plus la roue exprime le mouvement. La mort est dans la stagnation. La vie est dans le mouvement. L'Inde ne devrait plus résister au changement, elle doit bouger et aller de l'avant. La roue représente la dynamique d'un changement paisible."

L'explication officieuse répandue en Inde est :
- Le safran représente la pureté et la spiritualité
- Le blanc représente la paix et la vérité
- Le vert représente la fertilité et la prospérité
- La roue représente le travail

Le drapeau Indien est protégé par la Loi, on lui doit respect et toute atteinte au drapeau est puni. L'Indien respecte et protège son drapeau.

vendredi 18 septembre 2009

Petis conseils ayurvédiques

Petites recettes ayurvediques

Un petit coup de stress, plutôt fatigué ou un manque de sommeil, essayez nos petits remèdes de grands-mères:


Pour faciliter la digestion :
- boire du lassi avec une pincée de gingembre ou de cumin
- Mélanger une cuillère de ghee dans le riz
- Eviter de boire de l'eau pendant le repas
- Prendre une cuillère de pan masala ou du fenouil ou de l'anis après le repas

Pour mieux s'endormir
- Faire une petite decoction de gingembre frais et le mélanger à du lait chaud avant le coucher (sucrer avec du miel si necessaire).
- un massage d'huile sur la tête procure calme, notamment avec l'huile Navratna

Pour soulager un rhume
- garder vos pieds au chaud
- Prenez une demi cuillère à café de jus de gingembre avec une demi cuillere à café de miel, trois fois par jour.
- pour la toux sèche : mâcher un morceau de gingembre avec un peu de sel avant le coucher
- Faire des gargarismes avec de l'eau tiède salé trois fois par jour.
- Boire des infusions ou du thé chaud
- Boire une infusion de gingembre dans du lait chaud sucré au miel.

Pour soulager la contipation
- Boire un mélange d'eau tiède avec du jus de citron trois fois par jour
- Boire un verre de lait tiède au coucher aide à soulager la constipation
- Ajouter des épices tel que cumin, coriandre, curcuma, fenouil, asafoetida dans vos plats
- Eviter les friture, haricot sec, chou, chou fleur, brocoli, noix et fruits secs.

Pour soulager la diarhée
- Boire des petites quantités de jus de grenade
- Boire l'eau de cuisson de riz blanc
- Préparer une bouillie au arrow-root
Pour les maux de tête
- Prendre une cuillère de clou de girofle, de cannelle et d'amande, écraser ces épices et faire une pâte à appliquer sur le front.
- Faire un massage du cuir chevelu avec de l'huile (au choix : huile de sésame, huile d'amande, huile de moutarde, huile navratna , huile mahanarayan...)

Aide pour la perte du poids
- Le matin, prendre le jus d'un demi citron avec un verre d'eau tiède et du miel.
- Boire des jus de fruits frais, et du jus de carotte
- Ajouter de la menthe fraiche aux plats ou boire des infusions de menthe
- Utiliser des épices tel que gingembre, canelle, poivre noir...


Petits Conseils bien-être

Ne réprimez pas les besoins naturels du corps (élimination, toux, eternuement, baillement...)
Avant de dormir frotter la plante des pieds avec de l'huile de sésame, procure une sensation de calme
Ne dormez pas sur le ventre
Couper regulierement vos ongles et appliquer de l'huile sur les mains et les ongles (olive, coco, moutarde...)
L'application d'huile sur la tete et les tempes procure un sommeil reposant.

Ces petits conseils ne sont que des trucs pour un soulagement et un bien-être quotidien. En aucun cas, ils ne remplacent les conseils de votre médecin.

mardi 4 août 2009

Tilak (suite...)



Lorsqu'un hindou pose sa marque de tilak sur son front chaque matin en finissant sa prière, il répète ces quelques mots :

"Que je puisse penser à Dieu à chaque instant,

Que ce sentiment pieux se répande sur toutes mes activités

Que je sois juste dans chacun de mes actes."


De cette façon il se répète l'essentiel de sa croyance : Bénédiction de Dieu, et protection contre le mal extérieur et intérieur.




Comme de nombreuses traditions indiennes, il y a une explication plus terre à terre à la tradition du Tilak:


L'Inde est un pays chaud, et la transpiration est un véritable fléau. La transpiration du front cause des problèmes de santé connus tel que sinusites, maux de tête... En déposant des cendres sur le front chaque jour, la transpiration est absorbée par les cendres. Le santal rafraîchit et permet de protéger cette zone du visage. Une telle explication n'aurait pas convaincu les hindous, or dès qu'il s'agit de rites religieux les hindous suivent les prescriptions sans discussion. On pense qu'à l'origine les sages avaient des raisons de créer tant de rites.

Bindi ou tilak





LE BINDI
"Mais qu'est ce que c'est ce point au milieu du front, elle a pris une balle dans la tête?" Combien de fois j'ai entendu mes camarades de classe poser cette question!! (il y a très longtemps de cela) Une explication s'impose...








"Bindi" vient du sanskrit "bindu" qui veut dire "goutte".

En Inde, les femmes portent une marque sur le front que l'on appelle le "tilak", le "bindi" ou encore "pottu" (en tamoul). On pourrait l'appeler le "point sacré"




Origines
Le tilak apparaît sur des ecrits du Rig-Veda, l'un des plus anciens écrits hindous remontant au II em millénaire avant JC, d'après les scientifiques ( pour les hindous les vedas remontent à des temps bien plus ancien). La Déesse Usha, épouse du Dieu Surya (le Dieu Soleil), y apparaît portant une marque rouge sur le front symbolisant le Soleil, son époux.

Les quatres castes d'origine : brahman, kshatriya, Vaishya, et sudra appliquaient une marque différente. Les Brahmans appliquaient une marque au santal de couleur clair signifiant la pureté, puisque leur profession était de nature religieuse. Les Kshatriya déposait une marque rouge sur leur front, puisque leur statut de guerrier impliquait le courage. Les Vaishya, eux, portaient une marque jaune, représentant la prospérité, leur profession de commerçant était dévoué à la réussite économique de leur cité. Enfin, les sudra appliquait une marque noire au charbon car ils travaillaient pour les trois autres castes, leur couleur représentait toutes les couleurs. Ce "code couleur" n'existe plus de nos jours.

Tilak
Le tilak a une connotation religieuse. En Inde, après un rite religieux, homme ou femme porte un tilak sur le front. Il s'agit de la marque de son appartenance à la religion hindou. Il n'est pas toujours de couleur rouge. Il est appliqué sous des formes différentes selon le rite et le dieu vénéré...Les vishnouïtes portent un tilak formant un U de couleur grise (cendre) ou jaune (pâte de santal). Les Shivaïtes appliquent les cendres pour former trois lignes horizontales parallèles sur le front. Les adorateusrs de Dévi place un rond rouge au milieu du front...

La plupart des hindous portent une marque avec un petit trait de cendre, de la pâte de santal et avec un point rouge dessus.

Bindi

La version moderne du bindi est souvent autocollante et peut être un simple petit point de couleur ou être beaucoup plus élaboré (de plusieurs couleurs et décorés avec des petites pierres). De plus en plus, il est simplement porté pour sa beauté. Il est souvent assorti à la tenue que l'on porte. Il devient un phénomène de mode et des femmes qui ne pratiquent pas l'hindouisme le portent aussi. La différence entre Tilak et bindi serait donc la connotation religieuse.

Symbolisme
Le Tilak symbolise le troisième oeil. Il se positionne sur le front, entre les sourcils à l'emplacement du 6° chakra (ajna-chakra : facultés psychiques). Plusieurs explications existent :
- contrôle du psychisme
- attraction vers l'intellect
- Aide à la méditation
- Aide à Mémoire et à la réfléxion
Il représente aussi la "shakti", l'énergie féminine de Parvathi épouse de Shiva, qui représente la Force. Et oui, pour les hindous la force n'est pas réservée aux dieux, c'est une déesse qui la représente.
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Tradition
Le tilak est fait avec une poudre rouge (mélange de poudre de curcuma avec du jus de citron vert). Cette poudre appelée "kumkum" est appliquée sur le front lors des rituels religieux . Les femmes mariées portent, elles, une trace de "kumkum" sur la raie au dessus du front, cette marque indique spécifiquement que la femme est mariée.

On pense que la tradition du kumkum sur le haut du front à la raie nous viendrait d'une traditions aryennes (qui font parties de nos nombreux ancêtres) : à la cérémonie du mariage l'époux déposait une marque de son sang sur le haut du front de l'épouse et l'étirait sur la raie. De cette façon, l'époux s'engageait à protéger son épouse.

Au nord de l'Inde, le bindi est le plus souvent porté par les femmes mariées, au Sud presque toutes les femmes le portent même les enfants. Ce n'est pas une question d'engagement ou de mariage. Seule la poudre rouge sur la raie dans les cheveux signifie que la femme est mariée.

dimanche 21 juin 2009


Ganesh


Le premier topic de ce blog est consacré à Ganesh, le Dieu à tête d'élephant. Je n'ai pas eu à réfléchir beaucoup : il est le centre de beaucoup de questions et de discussions.

" Om Maha Ganapathi Namaha"

Un grand nombre d'indiens commencent leur journée par cette phrase prononcée en sanskrit. La majeure partie d'entre eux ne parlent pas cette langue ancienne, mais tous savent qu'avec ces mots ils invoquent le Dieu le plus vénéré de l'hindouisme : Ganesh.

Il est présent dans toutes les maisons hindoues, il est tranquillement assis sur le coin d'une étagère, une table, un calendrier, une couverture de cahier, un pendentif, une affiche, un logo... Il est habitué à toutes les bizarreries car il est beaucoup moins exigeant avec ses fidèles que les autres Dieux de l'hindouisme.

Ce Dieu ventripotent à la tête d'éléphant est représenté de toutes les manières possibles et imaginables de l'ascète à l'astronaute en passant par le Ganesh au téléphone portable. On se permet tout avec lui car il nous connait, nous aime et il sait donc que nous l'aimons. C'est pour cela que les hindous se permettent tant d'extravagances avec lui.

La principale fonction de Ganesh est d'ôter les obstacles qui empêchent l'accomplissement de nos buts. On vénère Ganesh avant d'entreprendre quoi que ce soit, avant tout examen, avant d'être hospitalisé, avant de donner un nom à un nouveau-né...

Ganesh est aussi le scribe des Dieux, il écrit le Mahabharata, dicté par Vyasa , il est le Maître des Ecritures, le Dieu du Savoir.

On dit qu'il est le fils de Shiva, l'un des Dieux de la Trinité Hindoue, le Destructeur. Mais il est plutôt le fils de Parvathi (un autre article expliquera cette petite nuance). Ganesh représente le Dieu de la sagesse, il représente la force, mais aussi le dévouement et l'amour inconditionnel. Il n'est pas un Dieu majeur de l'Hindouisme mais il est le plus connu à travers le monde.
On ne craint pas Ganesh, on l'aime tout comme il nous aime : de manière inconditionnelle.

vendredi 19 juin 2009

Présentation du blog


Velan, décide aujourd'hui de lancer son blog. Et, oui, il fallait s'y attendre. Tant de choses à dire sur l'Inde, le blog semble être le meilleur moyen de vous apporter toutes ces informations.


Durant toutes ces années des centaines (peut être des milliers mais ce sont souvent les mêmes...) de questions nous ont été posées concernant l'Inde, l'ayurveda, l'hindouisme, la cuisine, les épices... Ce blog servira à publier ce que l'on peut pour assouvir votre curiosité.


Sachez avant tout qu'aucune généralité n'est opposable à l'Inde, tout est complexe, tout est spécifique et les billets qui seront publiés sur ce blog ne seront qu'une version de nos idées et nos conseils.